九峰貞隱卷為道人游月窗作
君不見閩關西來劍水東，連峰九個青芙蓉。吾師若個峰頭住，物表孤高淡忘慮，三花五粒常滿樹。
焚香閱遍五千言，雲笈七籤玄又玄，太素既雕師自然。
莊周列子書滿篋，宴坐丹房不交睫，霞步雲裾風獵獵。
大道窅窅復冥冥，神谷不死忘我形，泥丸宮中可通靈。
世人習隱只是隱，飲酒何曾悟玄牝，塵劫紛紛師一哂。
王恭（1343-？），字安仲，長樂沙堤人。家貧，少游江湖間，中年隱居七岩山，為樵夫20多年，自號“皆山樵者”。善詩文，與高木秉、陳亮等諸文士唱和，名重一時。詩人王 曾為他作《皆山樵者傳》。明永樂二年（1404年），年屆六十歲的王恭以儒士薦為翰林待詔，敕修《永樂大典》。永樂五年，《永樂大典》修成，王恭試詩高第，授翰林典籍。不久，辭官返里。王恭作詩，才思敏捷，下筆千言立就，詩風多淒婉，隱喻頗深。為閩中十才子之一，著有《白雲樵集》四卷，《草澤狂歌》五卷及《風台清嘯》等。► 1329篇詩文
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昔吳起出，遇故人,而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信不可也！
