客珠崖懷羅浮寄山中諸子三十韻
明代：成鷲
三條篾束十四腰，漸遠塵寰近碧霄。雲水相投因系屋，蕨薇將罄便移寮。
人間未易開雙眼，林下還思掛一瓢。早晚閒身定歸去，小山叢桂不須招。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
和社中諸子
明代：成鷲
何堪白髮入紅塵，一往蹉跎六十春。空谷去尋耕鑿伴，東林無復荅歌人。
故山夢斷霜鍾冷，好友書來麗句新。未免有情非獨我，相思同在錦江濱。
答洗厚光來韻
明代：成鷲
十日柴門九不開，紅塵飛過又黃埃。無心暫住何曾住，有約能來及早來。
留客晚添煨芋火，懷人頻上釣魚台。世間不少攢眉者，惟許先生去復回。