大江東去 和答衛生襲之
金朝：段克己
道人活計，本清虛掛壁，素琴而已。底事中心嘗＊＊，不足一人之毀。人果何尤，天無可怨，政欲求諸己。愧生乎內，赧然其顙流＊。聖道不遠於人，步趨進退，誰復能違此。好把藩籬都剖卻，看取成蹊桃李。篤敬忠誠，尚行蠻貊，豈不行州里。三薰三沐，為君準擬沉水。
段克己
段克己（1196～1254）金代文學家。字復之，號遁庵，別號菊莊。絳州稷山（今山西稷山）人。早年與弟成己並負才名，趙秉文目之為“二妙”，大書“雙飛”二字名其居里。哀宗時與其弟段成己先後中進士，但入仕無門，在山村過著閒居生活。金亡，避亂龍門山中（今山西河津黃河邊），時人贊為“儒林標榜”。蒙古汗國時期，與友人遨遊山水，結社賦詩，自得其樂。元憲宗四年卒，年五十九。工於詞曲，有《遁齋樂府》。► 70篇詩文
書夜樂
元代：王哲
便把戶門安鎖＊。內中更蘊奇略。安爐灶、鍛練金精，養元神、修完丹藥。一粒圓成光灼灼。虛空外、往來盤礴。五彩總扶持。也無施無作。冥冥杳杳非投托。占盈盈、赴盟約。蓬萊路、永結前期，定長春、瑤英瓊萼。等接清光遍爍。放馨香、自然雯作。裡面禮明師，現真歡真樂。
黃鶯兒·心中真性修行主
元代：王哲
心中真性修行主，鍛練金丹津液。交流澆淋，無根有苗瓊樹。常灌溉潤瑤枝，密葉黃鶯語。瑩靈聲韻明眸，正覷嬰兒，兌方騎虎。堪訴。奼女跨青龍，四個同歸去。本元初得，靜里還輝。回光使胎仙舞。應出上現崑崙，得復蓬萊處。我不妄想雲霞，鸞鶴天然與。
江梅引 寧海范明叔邀飯，覽月桂花
元代：王哲
凌晨靜至樂倍，倚闌隈。＊奇材。正是蟾宮。餘影世間來。遂得晴空甘露力，潤根＊，發修條，偉又瑰。能綻粉苞加紅艷，按周天，四序開。蕊撒黃金騰馥郁，道眼堪猜。豈許□姿，陸地混塵埃。呼取好風同引去，上瑤台，復靈根，月里載。