望月婆羅門引 癸卯元宵，與諸君各賦詞以為
金朝：段克己
華所見，以望月婆羅門引歌之。酒酣擊節，將有墮開元之淚者暮雲收盡，柳梢華月轉銀盤。東風輕扇春寒。玉輦通宵游幸，采伏駕雙鸞。間鳴弦脆管，鼎沸鰲山。漏聲未殘。人半醉、尚追歡。是處燈圍繡轂，花簇雕鞍。繁華夢斷，醉幾度、春風雙鬢班。回首處、不見長安。
段克己
段克己（1196～1254）金代文學家。字復之，號遁庵，別號菊莊。絳州稷山（今山西稷山）人。早年與弟成己並負才名，趙秉文目之為“二妙”，大書“雙飛”二字名其居里。哀宗時與其弟段成己先後中進士，但入仕無門，在山村過著閒居生活。金亡，避亂龍門山中（今山西河津黃河邊），時人贊為“儒林標榜”。蒙古汗國時期，與友人遨遊山水，結社賦詩，自得其樂。元憲宗四年卒，年五十九。工於詞曲，有《遁齋樂府》。► 70篇詩文
踏莎行 詠＊
元代：王哲
鐵＊神靈，我心有則。隨身應手開端的。種成大藥稱伊功，載生善果憑君力。＊倒恩山，打摧愛獄。是非煩惱頻頻＊。銳然敲碎＊＊頑，便令
南柯子·會嘆風中燭
元代：王哲
會嘆風中燭，能水上漚。一生一滅幾時休。恰似輪迴，來往業淪流。知有驢和馬，非無騾與牛。等閒仆入怎抽頭。幸得人身，急急做真修。
驀山溪·公尋做作
元代：王哲
公尋做作，認取烏兔。上下要衝和，更左右、交加龍虎。搬傳大藥，須是入紅爐，成鍛鍊，變銀霜，一朵金花聚。清香遠遠，透過崑崙去。裊裊上青霄，結雯光、輝輝堪睹。玉堂裡面，參從大羅仙。自怡喜，得長春，正處逍遙路。