後七問 其二 問影
明代：成鷲
不辨誰賓主，何因有往還。憐君時一顧，笑我未能閒。
世態膠難合，前塵跡可刪。終當事韜晦，相待掩重關。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
贈棋僧守愚
明代：成鷲
八百枯棋解縱擒，尚留餘習在空林。閒中悟得楸枰理，眼底全無甲冑心。
淝水只今逢勁敵，浮山終古有知音。道人本是忘機者，一局殘燈話夜深。
春日有懷胡憲公子樹
明代：成鷲
隔江畫舫重來約，深夜松燈共話人。肝膽每逢僧說盡，詩篇遙憶鳥鳴新。
清風攜入羊蹄嶺，細草行看馬首春。早晚計程知不遠，開軒移榻淨流塵。