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過新安承師以詩見教次韻

明代王以悟

冒暑行游澗水西,篝燈危坐類迦黎。從今了得超凡訣,聖學工夫在日躋。

入聖超凡不易了,一毫未透隔千山。年□奔走鏇多病,此日東垣學閉關。

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王以悟

王以悟,字惺所。河南陝縣東凡人。明代萬曆三十二年(公元1604年)中進士,任邢台令。邢台遭荒災,他上報朝廷求援,設粥棚、置棉衣,救濟貧民。他親自檢查救災事項,還用自己俸祿,贖回窮人賣掉的妻室兒女。天啟元年(公元1622年),他調任山西參政,腳踏車就道,行李簡陋。後辭官回鄉,隱居不仕,專門從事辦學。他與張抱初、張春宇,呂豫石等文人學士培育了眾多學生。他還著有《常惺惺稿》10卷,《解縛編》2卷。他教授學生著書立說,去世後,在陝州城內建有祠堂。► 49篇詩文

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鐵杵成針 / 鐵杵磨針

明代鄭之珍

磨針溪,在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中,未成,棄去。過小溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:“欲作針。”太白感其意,還卒業。媼自言姓武。今溪旁有武氏岩。

工之僑獻琴

明代劉基

工之僑得良桐焉,斫而為琴,弦而鼓之,金聲而玉應。自以為天下之美也,獻之太常。使國工視之,曰:“弗古。”還之。

工之僑以歸,謀諸漆工,作斷紋焉;又謀諸篆工,作古窾焉。匣而埋諸土,期年出之,抱以適市。貴人過而見之,易之以百金,獻諸朝。樂官傳視,皆曰:“希世之珍也。”

臨終詩

明代唐寅

生在陽間有散場,死歸地府也何妨。
陽間地府俱相似,只當漂流在異鄉。