再賦 其一
宋代：陳與義
西園芳氣雨餘新，喚起亭中入定人。為報使君多釀酒，梅花落盡不關春。
陳與義
陳與義(1090-1138)，字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，故為宋代河南洛陽人（現在屬河南）。他生於宋哲宗元祐五年(1090年)，卒於南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末，南宋初年的傑出詩人，同時也工於填詞。其詞存於今者雖僅十餘首，卻別具風格，尤近於蘇東坡，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡齋集》。► 683篇詩文
書懷示友十首 其六
宋代：陳與義
有錢可使鬼，無錢鬼揶揄。百年堂前燕，萬事屋上烏。
微官不救飢，出處違壯圖。相牛豈無經，種樹亦有書。
如何求二頃，歸臥淵明廬。曝背對青山，鳥鳴人意舒。
試數門前客，終歲幾覆車。
竹
宋代：陳元晉
吾敬王子猷，傲俗獨愛竹。行止必與俱，情義均骨肉。
雲龍求友心，上下亦相逐。彼哉絕彝倫，乃戒桑下宿。
寄題吳子似所居二首 其二 經德堂
宋代：陳文蔚
上帝降斯民，厥初存秉彝。古昔世教明，大道行坦夷。
裘葛順冬夏，飲食充渴飢。非有慕於外，夫婦皆與知。
岳瀆氣既分，民風日澆漓。仁義既榛塞，教化悲陵遲。
隱然善端著，不勝奸偽滋。其至藉吾道，紛紛取世資。
陽尊若示公，陰叛實濟私。孟氏極雄辯，剖晰精毫釐
上帝降斯民，厥初存秉彝。古昔世教明，大道行坦夷。
裘葛順冬夏，飲食充渴飢。非有慕於外，夫婦皆與知。
岳瀆氣既分，民風日澆漓。仁義既榛塞，教化悲陵遲。
隱然善端著，不勝奸偽滋。其至藉吾道，紛紛取世資。
陽尊若示公，陰叛實濟私。孟氏極雄辯，剖晰精毫釐。
言言七篇在，炳如日星垂。千載嗟晦蝕，大義誰復提。
延陵有佳孫，好學謹操持。傳授有所自，源派分江西。
若為日用功，義利早辨之。細讀象山記，妙意良在茲。
願言不為穫，努力但耘耔。堂前有松桂，年年長柯枝。
生意不自已，何心論報施。請子對佳木，長喔經德詩。▲