謁芻廬阿闍黎影堂

老梅逢春不當春，虛堂留影是何人。金刀枉作鉛刀用，千擔難消一擔真。

雲頂道場裘守府，風中燈燭火傳薪。眼前所見皆如此，珍重重來轉法輪。

成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文

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題羅元宰四時行樂圖其四雪窗著述

清代：成鷲

秦火猶存未燼書，淵源家學富三餘。分明古道照顏色，映雪尋行愧不如。

飛來寺

明代：朱士贊

草玄門外故人疏，抱病天涯嘆索居。道直自宜雙峽隱，家貧常有五車書。

消愁探杖時呼酒，適興臨江便釣魚。術拙敢言明主棄，笑談天地幾居諸。

挽黔陽吳芥舟明府其二

清代：成鷲

一芥輕舟去似梭，洞庭咫尺足風波。祗應系纜坳堂上，大地平沉柰若何。