答頓惺師韻
明代：成鷲
我愛此山久，來時秋已冬。閒身如病鶴，清影寄寒松。
磊磊澗中石，遙遙天際峰。相看雲水意，何日信孤筇。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
羅浮山三十詠 其十四
明代：成鷲
經旬銅片一開奩，靜處窺形敢自嫌。任運去留今面目，因人顰笑舊須髯。
山風浩浩雲歸岫，天宇澄澄月到簾。獨往獨來還獨語，我生何幸老窮檐。
偕伍秋農游白雲古剎
明代：成鷲
青山白髮兩相催，且伴宗雷訪渡杯。微雨乍過溪路濕，疏鍾遙報洞門開。
暫辭城市人初到，久別家山客又來。莫遣奚僮笑岑寂，詩囊攜得嶺雲回。
舟中和張子白 其四
明代：成鷲
隨人俯仰與天游，疏放寧知禮數稠。夢到市朝增愧悔，出逢泉石足淹留。
不知何處空諸有，所謂伊人在十洲。寄語登瀛老詞客，隔船吟詠也同舟。