正月九日有美堂飲醉歸徑睡五鼓方醒不復能眠
宋代:蘇軾
之眾人事紛擾,志士獨悄悄。
何異琵琶弦,常遭腰鼓鬧。
三杯忘萬慮,醒後還皎皎。
有如轆轤索,已脫重縈繞。
家人自約敕,始慕陳婦孝。
可憐原巨先,放蕩今誰吊。
平生嗜羊炙,識味肯輕飽。
烹蛇啖蛙蛤,頗訝能稍稍。
憂來自不寐,起視天漢渺。
闌乾玉繩紙,耿耿太白曉。
蘇軾
蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。► 3637篇詩文
虔州八境圖八首(〔原無引,據它本補。〕)
宋代:蘇軾
《南康八境圖》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上樓觀台榭之所見而作是圖也。
東望七閩,南望五嶺,覽群山之參差,俯章貢之奔流,雲煙出沒,草木蕃麗,邑屋相望,雞犬之聲相聞。
觀此圖也,可以茫然而思,粲然而笑,嘅然而嘆矣。
蘇子曰:此南康之一境也,何従而八乎?所自觀之者異也。
《南康八境圖》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上樓觀台榭之所見而作是圖也。
東望七閩,南望五嶺,覽群山之參差,俯章貢之奔流,雲煙出沒,草木蕃麗,邑屋相望,雞犬之聲相聞。
觀此圖也,可以茫然而思,粲然而笑,嘅然而嘆矣。
蘇子曰:此南康之一境也,何従而八乎?所自觀之者異也。
且子不見夫日乎,其旦如盤,其中如珠,其夕如破璧,此豈三日也哉。
苟知夫境之為八也,則凡寒暑、朝夕、雨暘、晦冥之異,坐作、行立、哀樂、喜怒之變,接於吾目而感於吾心者,有不可勝數者矣,豈特八乎。
如知夫八之出乎一也,則夫四海之外,詼詭譎怪,《禹貢》之所書,鄒衍之所談,相如之所賦,雖至千萬未有不一者也。
後之君子,必將有感於斯焉。
乃作詩八章,題之圖上。
坐看奔湍繞石樓,使君高會百無憂。
三犀竊鄙秦太守,八詠聊同沈隱侯。
濤頭寂寞打城還,章貢台前暮靄寒。
倦客登臨無限思,孤雲落日是長安。
白鵲樓前翠作堆,縈雲嶺路若為開。
故人應在千山外,不寄梅花遠信來。
朱樓深處日微明,皂蓋歸時酒半醒。
薄暮漁樵人去盡,碧溪青蟑繞螺亭。
使君那暇日參禪,一望叢林一悵然。
成佛莫教靈運後,著鞭従使祖生先。
卻従塵外望塵中,無限樓台煙雨濛。
山水照人迷向背,只尋孤塔認西東。
煙雲縹緲郁孤台,積翠浮空雨半開。
想見之罘觀海市,絳宮明滅是蓬萊。
回峰亂嶂郁參差,雲外高人世得知。
誰向空山弄明月,山中木客解吟詩。
▲書黁公詩後(並敘)
宋代:蘇軾
過加祿鎮南二十五里大許店,休焉於逆旅祁宗祥家。
見壁上有幅紙題詩云:滿院秋光濃欲滴,老僧倚杖青松側。
只怪高聲問不應,瞋余踏破蒼苔色。
其後題雲滏水僧寶黁。
宗祥謂余,此光黃間狂僧也。
年百三十,死於熙寧十年,既死,人有見之者。
宗祥言其異事甚多。
作是詩以
過加祿鎮南二十五里大許店,休焉於逆旅祁宗祥家。
見壁上有幅紙題詩云:滿院秋光濃欲滴,老僧倚杖青松側。
只怪高聲問不應,瞋余踏破蒼苔色。
其後題雲滏水僧寶黁。
宗祥謂余,此光黃間狂僧也。
年百三十,死於熙寧十年,既死,人有見之者。
宗祥言其異事甚多。
作是詩以識之。
黁公本名清戒,俗謂之戒和尚雲。
黁公昔未化,來往淮山曲。
壽逾兩甲子,氣壓諸尊宿。
但嗟濁惡世,不受龍象蹴。
我來不及見,悵望空遺躅。
霜顱隱白毫,鎖骨埋青玉。
皆雲似達摩,只履還天竺。
壁間余清詩,字勢頗拔俗。
為吟五字偈,一洗凡眼肉。
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