安宅曠弗居，浪自分彼己。儻由恕門歸，天下一人耳。——宋代·曾豐《方稚川恕齋五絕》方稚川恕齋五絕宋代：曾豐 安宅曠弗居，浪自分彼己。儻由恕門歸，天下一人耳。猜您喜歡學校不興名教衰，公其一力主張之。三千弟子還初籍，六一先生入後碑。——宋代·曾豐《送胡平一赴召六絕》送胡平一赴召六絕宋代：曾豐學校不興名教衰，公其一力主張之。三千弟子還初籍，六一先生入後碑。郡有宣公集，焚香手自繙。要酬民所望，須踐祖之言。牛豈嫌途坦，魚那厭水渾。不將漁廢牧，亦足報君恩。——宋代·曾豐《自入南與二陸丈游知其為侍郎族也小陸丈除欽》自入南與二陸丈游知其為侍郎族也小陸丈除欽宋代：曾豐郡有宣公集，焚香手自繙。要酬民所望，須踐祖之言。牛豈嫌途坦，魚那厭水渾。不將漁廢牧，亦足報君恩。千里分符漢上城，為僚方喜得時英。已無楚澤行吟意，便有南陽坐嘯名。驥力用來精爽緊，鵷行歸去羽翰輕。須知別後狂山簡，夢寐清談鄙吝生。——宋代·曾鞏《康定軍使高秘丞自襄陽農寺勾業寺丞自光化相》康定軍使高秘丞自襄陽農寺勾業寺丞自光化相宋代：曾鞏千里分符漢上城，為僚方喜得時英。已無楚澤行吟意，便有南陽坐嘯名。驥力用來精爽緊，鵷行歸去羽翰輕。須知別後狂山簡，夢寐清談鄙吝生。