洽陽何退翁謫長沙會宿龍興思歸戲之
何郎西州來，逸氣掃秋晚。平生貯書腹，中有文武膽。
材如駱賓王，其直亦不減。上書論國事，忌諱失料揀。
居然為逐客，安免投手板。世方例皮相，我亦作白眼。
閉門古寺中，一榻聊醫懶。邇來偶病渴，意緒覺蕭散。
頗懷當壚人，楚岫屢欲鏟。我從山中來，攜被夜假館。
地爐擁紅金，妙語容細款。凜然忠義氣，不肯受盤綰。
正恐復一吐，與民作溫暖。坐覺舟壑走，歲月不可挽。
人生一夢耳，勿作鏡中嘆。何當結後期，相攜游汗漫。
年十四，父母雙亡，依三峰靘禪師為童子。哲宗元祐四年（1089），試經於東京天王寺，冒惠洪名得度為僧。四年後南歸，依真淨禪師於廬山歸宗寺，隨真淨遷洪州石門。二十九歲始，遊方東吳、衡山、金陵等地，住金陵清涼寺。冒名剃度事發，入獄一年，勒令返俗。後至東京，入丞相張商英、樞密郭天信門下，再得度，賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年（1111），張、郭貶黜，亦受牽連，發配朱崖軍（今海南三亞）。三年，得釋。四年，返筠州，館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨系南昌獄百餘日，遇赦，歸湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。► 1758篇詩文
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凡讀書......須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數遍，自然上口，久遠不忘。古人云，“讀書百遍，其義自見”。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。