借庵即事 其五
明代：成鷲
日涉須成趣，窺園見物情。屋隨蛙背住，蓑覆鶴身輕。
鵲為鳩藏拙，花先蜜治生。貧兒多活計，從此息經營。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
送羽林領軍陛見三首 其一
明代：成鷲
建牙吹角下樓船，直駕長風溯百川。出匣雙龍光照水，連鑣四馬並朝天。
岸容帶菊呈金印，山意將梅引玉鞭。林下野人頻拭目，看君姓字上凌煙。
挽化城院覺闍黎
明代：成鷲
故山斜日迫桑榆，雙樹凋零鶴影孤。物外老成同夢蝶，眼前人境半驅烏。
化城已入三禪定，大廈誰將一木扶。夙願未酬心未了，重來應記舊天湖。