題鄭靜思松琴得趣圖
元代：李士瞻
鄭靜思，冰霜姿，松琴得趣知者稀。台端道隱酷相愛，大書不一特畀之。
懸崖之松怪若畫，風雷為長虬龍枝。盤錯屈鐵刷霄漢，迴旋造化通天機。
泠泠清響孰與調，幢幢翠葆相參差。有時山人坐其下，靜聽但覺宮商隨。
夜半起看河漢落，虎豹俛首蛟鼉痴。黃鐘太音世何有，萬古惟許庖犧知。
虞姚作五弦，南薰鼓雍熙。巍巍之德配天地，垂裳端拱成無為。
伯牙是何人，尚俱不得鍾子期。乃知物理自有無言之至妙，追作矯飾真成非。
鄭靜思，人汝奇。當今聖人是堯舜，臣下況復多皋夔。
君臣相擇各有以，得趣政在弦聲遺。致身忠義苦未早，人不汝念君其思。
古來賢達賤苟且，出處幸勿負此清明時。
李士瞻
（1313—1367）元南陽新野人，徙漢陽，字彥聞。順帝至正十一年進士。辟中書右司掾歷吏、戶二部侍郎。累拜樞密副使。條上二十事，帝嘉納，遷參知政事。仕至翰林學士承旨，封楚國公。有《經濟文集》。► 76篇詩文
叉魚
元代：李存
霜風颳面冰如刀，持叉入江矜厥豪。投深中叉始一出，眼澀膚凍如紅桃。
嗟爾得食亦稍稍，性命或與蛟龍遭。安得長叉一萬丈，直向海中叉六鰲。
破惑歌
元代：李道純
堪嗟世上金丹客，萬別千差殊不一。執象泥文胡作為，摘葉尋枝徒費力！
采日精，吸月華，含光服氣及吞霞。斂身俯仰為多事，轉睛捏目起空花。
煉稠唾，咽津液，指捏尾閭並夾脊。注想存思觀鼻端，翻滄到海食便溺。
守寂淡，落頑空，兀兀騰騰做奔功。更有按摩並數息，總與金丹理不
堪嗟世上金丹客，萬別千差殊不一。執象泥文胡作為，摘葉尋枝徒費力！
采日精，吸月華，含光服氣及吞霞。斂身俯仰為多事，轉睛捏目起空花。
煉稠唾，咽津液，指捏尾閭並夾脊。注想存思觀鼻端，翻滄到海食便溺。
守寂淡，落頑空，兀兀騰騰做奔功。更有按摩並數息，總與金丹理不同。
八段錦，六字氣，閉谷休糧事何濟。執著三峰學采陰，九淺一深為進退。
擾腰兜腎守生門，屈伸導引弄精魂。對爐食乳強兵法，個樣家風不足論。
更有縮龜並閉息，熊伸鳥引虛勞役。摩腰居士腹中溫，行氣先生面上赤。
擎天鼓，抱崑崙，叩齒集神視頂門。虛響認為雄虎嘯，肚鳴道是牝龍吟。
燒丹田，調煮海，晝夜不眠苦打睚。單衣赤腳受煎熬，前生欠少饑寒債。
常持不語謾徒然，默朝上帝怎升遷？呵手提囊真九伯，摩娑小便更狂顛。
弄金槍，提金井，美貌婦人為藥鼎。采她精血喚真鉛，喪失元和猶不省。
有等葛藤口頭禪，斗唇合舌逞能言。指空話空乾打哄，豎拳豎指不知原。
提話頭，並觀法，捷辯機峰喧霅霅。拈槌豎拂接門徒，瞬目揚眉為打發。
參公案，為單提，真箇高僧必不然。理路多通為智慧，明心見性待驢年。
道儒僧，休執著，返照回光自忖度。忽然摸著鼻孔尖，始信從前都是錯。
學仙輩，絕談論，受氣之初窮本根。有相有求俱莫立，無形無象更休親。
心非火，腎非水，凡精不可雲天癸。黃婆元不在乎脾，玄牝亦休言口鼻。
卯非兔，酉非雞，子非坎兮午非離。一陽不在初三四，持盈何執月圓時。
肝非龍，肺非虎，精華焉得為丹母。五行元只一陰陽，四象不離二玄牝。
採藥川源未易知，汞產東方鉛產西。離位日魂為奼女，坎宮月魄是嬰兒。
為無為，學不學，緣覺聲聞都倚閣。我今一句全露機，身心是火也是藥。
身心定，玄教通，精氣神虛自混融。三百日胎神脫蛻，翻身拶碎太虛空。▲