水調歌頭 賦德新王丈玉溪，溪在嵩前費莊，
元代：元好問
空濛玉華曉，瀟灑石淙秋。嵩高大有佳處，元在玉溪頭。翠壁丹崖千丈，古木寒滕兩岸，村落帶林丘。今日好風色，可以放吾舟。百年來，算惟有，此翁游。山川邂逅佳客，猿鳥亦相留。父老雞豚鄉社，兒女籃輿竹几，來往亦風流。萬事已華發，吾道付滄洲。
元好問
元好問，字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學郝天挺，六載而業成；興定五年（1221）進士，不就選；正大元年（1224 ），中博學宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮平、南陽、內鄉縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒於獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負重望；詩詞風格沉鬱，並多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。► 525篇詩文
黃鶯兒·心中真性修行主
元代：王哲
心中真性修行主，鍛練金丹津液。交流澆淋，無根有苗瓊樹。常灌溉潤瑤枝，密葉黃鶯語。瑩靈聲韻明眸，正覷嬰兒，兌方騎虎。堪訴。奼女跨青龍，四個同歸去。本元初得，靜里還輝。回光使胎仙舞。應出上現崑崙，得復蓬萊處。我不妄想雲霞，鸞鶴天然與。
漁父詠 閒題
元代：王哲
生死輪迴何太速。改顏換百人難識。有個風狂常自足。常自足。逍遙處處孤眠宿。愁煞諸公歡折哭。恰如堂下三間屋。屋底你咱煩惱黑。煩惱黑。堂中我且燃燈燭。
