歸隱羅浮留別陶握山羅戒軒

入山蹤跡恐人知，一笑相逢是別時。苦海看誰先到岸，長途憐我始分岐。

貧慚軹里能將母，老怪柴桑亦戀兒。底事累君良不淺，未應還索贈行詩。

成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文

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明代：成鷲

海南海北總春風，處處行吟似粵中。想到官衙梅雨候，檳榔紅遍荔枝紅。

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明代：成鷲

東書還問錦江津，霜入楓林葉葉新。秋草渡頭歸病客，槐花時節送閒人。

兒童頗怪詩囊重，造物多嫌古道真。寄語郡城車蓋地，不知誰念馬卿貧。

雙照八詠其三白板邀涼

明代：成鷲

綠水青山白板扉，蒲團長日坐披衣。獨嫌褦襶頻相過，領略南薰不細微。