標指六偈
至道非言,言亦可傳。可傳何也,應物而宣。言雖應物,物自無物。
無物之言,言音自沒。絕言之語,妙應還普。道非晦明,語默同取。
舉復誰唱,物物虛曠。鹹通大千,遍乎塵想。品類非一,同言異出。
圓音落落,凡聖俱適。千品萬類,薰含種智。故此一門,稱無量義。
山河宣演,草木揚音。長說無間,所謂甚深。深兮甚淺,不動情見。
最省工夫,凡夫不薦。不薦最親,妙義敷陳。歡言即笑,恚怒即嗔。
嗔為金剛,喜為迦葉。華藏毗盧,心心相接。接兮可見,莫看背面。
無字密言,從茲出現。現復誰論,非用耳聞。六根共戶,妙偈星分。
森羅經文,不出一塵。非舌非辯,雷轉電奔。展之在手,何法不有。
縱橫三界,無一滲漏。時人不信,執言說病。依倚前塵,以為決定。
決定是心,決定是塵。心塵所使,非自由人。諸聖苦口,隨愚過咎。
巧說多詞,強為分剖。法無言說,汝須善別。舍離語言,生死自絕。
凡夫聞此,無說過咎。取彼無言,冥然長久。端坐暗獄,以心相續。
背卻語言,猶如土木。舍有之無,落在邪途。有無俱病,二病俱祛。
祛復何去,不離當處。當處不生,語默相取。取兮不知,是東是西。
說即不說,不疑即疑。故稱佛子,了事凡夫。是何凡夫,問取李胡。
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昨日晴,今日雨。春夏交承,時節順序。一似林下衲僧,不越規矩。
三月安居,剋期而取。西天以蠟人冰,雲峰以鐵彈子。
建長亦有一條活路,飢則餐,渴則飲,閒則坐,困則眠,以此為據。
諸人但任么參,決不賺忤。