春日雙桂天公偕何孟門過訪歸後唱和見寄用韻賦答 其一
明代：成鷲
囊中剩有錢，頻買渡江船。共載孟門叟，遙沖古渡煙。
溪回松影直，林靜鳥聲圓。即此堪留語，何須杜撰禪。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
客西園贈陳東崖
明代：成鷲
回首嬉遊似斷篷，可堪相見各成翁。童心擲向紅塵外，壯志銷歸白業中。
短榻夜禪陪病鶴，閒階春望送孤鴻。西園賓從多新識，爭羨先生有祖風。
題許蒼嵐明府行樂圖
明代：成鷲
琴罷還須一局棋，手高何用辨雄雌。操弦寂寞文心細，閣筆沉吟詩思奇。
萬古瑤華惟自賞，一聲鐵笛倩誰吹。從旁添個支公影，玄度重來未可知。
和黎廣文過東林作
明代：成鷲
一別東林動隔年，茅堂岑寂閉荒煙。壁間剩有琅玕字，物外難忘木石禪。
吟到天花遙入磬，思深春雨細通泉。近來風雅凋零甚，願與先生結此緣。