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霍西牛歸自春州除夕過寓見贈用韻賦答因寄崆峒主人

明代成鷲

一別紅塵便不如,出門往往避軒車。故山未返春先入,老景無多歲又除。

鹿性似嫌莎草短,鶯聲無柰柳條疏。憑君報語崆峒主,願借岩西小結廬。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文

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明代成鷲

萊蕪塵甑已蕭然,貧病幽憂動隔年。薪俸罄將酬藥價,琴書留作辦齋錢。

送僧歸里

明代成鷲

伶俐衲僧世稀少,觸著一了便百了。鼻孔撩天兩眼高,一緉麻鞋緊俏俏。

自誇驀直到台山,依舊門前打之繞。中途撞著婆子禪,指條去路令分曉。

一朝撞倒須彌盧,不道歸家路綿邈。不綿邈,新婦騎驢阿家牽,世路紅塵空擾擾。

贈惟實師

明代成鷲

三歲小兒也道得,八十老翁行不得。斯言勘破天下人,謾向顛毛爭白黑。

惟公老矣胡為哉,眼如古佛心嬰孩。自誇筋力過少壯,一日下山能幾回。

下山相問何從去,攓蓬獨與骷髏語。有時聚火煅坭牛,卓午燒泉散行路。

往還十日九帶星,入門洗腳翻金經。冷鍾冷磬破牆壁,世人兩耳不得