題東華侄詩文集
生子不願為腐儒，尋行數墨成蠹魚。教子莫教治生產，求田問宅徒守株。
君不見渥窪龍種千里足，高視闊步陵天衢。安能俛首隨款段，血汗伏櫪悲鹽車。
憶我伯兄九穀子，先世分室城東居。一朝落地為兄弟，先後雁行如貫珠。
七歲同師授章句，八歲九歲能操觚。十歲為文學聲律，弟兄唱和無時無。
大庭廣眾弄柔翰，滿堂賓客爭稱譽。伯翁我翁莞爾笑，私心相慶陽謙虛。
我年十三舉博士，自誇逸足能先驅。須臾陽九天改步，儒冠高掛歸田廬。
伯兄十五始入學，一舉再舉登賢書。兄年十九我十八，從此出處天淵殊。
兄方及弟兩齣宰，廿年不調思歸與。我年四十入山去，終老不材如大樗。
殊塗同轍各有以，蓋棺事定當何如。伯兄不死賴有子，快哉一馬生三駒。
中間神駿不可測，少不相從東郡趨。有時繞膝聞詩禮，有時出郭隨蹇驢。
有時承歡郯子國，有時定省來姑蘇。孺子可教更可畏，制義帖括寧區區。
吟詩直欲祖風雅，初盛為主中晚奴。文章寢食飽秦漢，三唐兩宋皆皮膚。
而翁所學有真訣，心傳口授無精粗。小子狂簡志高遠，良玉未及分瑕瑜。
秋風颯颯樹不靜，廢書讀禮日月徂。太初堂上見手澤，白門城外聞啼烏。
故園歸去問封樹，總角今來成丈夫。我時臥病一百日，朝來起坐須持扶。
歸人解裝席未煖，聞我老病深嗟吁。自攜詩卷過橋去，行吟直到南山隅。
吟聲未歇履聲近，病夫下榻開繩樞。入門再拜誰家子，諦視方知封與胡。
去日垂垂髫夾囟，歸時鬑鬑微有須。去日斑衣事兒戲，歸時博帶飄長裾。
人生少壯會如此，使我日暮悲窮塗。問子來意胡為乎，袖中有物能卷舒。
琅玕出手光照席，索我落筆為點污。我身既隱文何有，汝言可采良不誣。
開卷一唱復三嘆，掩卷大聲還疾呼。九穀子，九穀子，有子如此道不孤，有子如此道不孤。
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文
滄州南一寺臨河乾，山門圮於河，二石獸並沉焉。閱十餘歲，僧募金重修，求二石獸於水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十餘里無跡。
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性鬆浮，湮於沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不
