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馬潛庵憲副以折柬訊予參禪下手工夫及天堂地獄所以生起之因欲得二詩應命賦之 其一 參禪詩

明代釋今無

日夕群動中,念慮自來往。其始體空寂,奔騰自成黨。

趨喧既失寂,逐暗已背朗。有本因於無,繁亦從約長。

安得曠達人,瞭然發遐想。慧刃割凡情,朱弦奏新響。

會理融百途,鞭過敵成兩。鐵牛闌稻花,玉童嚴金杖。

此處稍偏頗,實際便鹵莽。損之復損之,神明漸空廣。

垢盡銅自明,厥功乃不賞。心境忌煩理,微樂不可享。

一涶足涴蠅,曷為羈大象。有即吃茶條,無亦與一掌。

靡滯氣便雄,非今亦非曩。華嵩倒垂看,青天平地上。

正如夾脊間,伸手搔著癢。家藏不龜藥,勿事緶繴紡。

不須從外借,悠然滿書幌。

釋今無

今無(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本萬氏子,年十六,參雷峰函是,得度。十七受壇經,至參明上座因緣,聞貓聲,大徹宗旨。監棲賢院務,備諸苦行,得遍閱內外典。十九隨函是入廬山,中途寒疾垂死,夢神人導之出世,以鈍辭,神授藥粒,覺乃蘇,自此思如泉湧,通三教,年二十二奉師命隻身走瀋陽,謁師叔函可,相與唱酬,可亟稱之。清聖祖康熙十二年(一六七三)請藏入北,過山東,聞變,駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。► 0篇詩文

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