大樹君宜憩，高名人共傳。帝城鞭白馬，佛國長青蓮。道術存東魯，功名屬少年。丈夫不惜別，翻覺此情偏。——明代·釋今無《送馮孔武進士》送馮孔武進士明代：釋今無 大樹君宜憩，高名人共傳。帝城鞭白馬，佛國長青蓮。道術存東魯，功名屬少年。丈夫不惜別，翻覺此情偏。今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監棲賢院務，備諸苦行，得遍閱內外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉湧，通三教，年二十二奉師命隻身走瀋陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清聖祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。釋今無今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監棲賢院務，備諸苦行，得遍閱內外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉湧，通三教，年二十二奉師命隻身走瀋陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清聖祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。► 0篇詩文猜您喜歡石響山泉沸，台擎野果鋪。峽風剛自起，舟子急相呼。眼掛楊朱淚，身依晉鄙符。自由何日得，對境倍躊躕。——明代·釋今無《上飛來寺 其二》上飛來寺 其二明代：釋今無石響山泉沸，台擎野果鋪。峽風剛自起，舟子急相呼。眼掛楊朱淚，身依晉鄙符。自由何日得，對境倍躊躕。五石樽成系水邊，暫供遊興樂初禪。寺當煙雨長無地，路入松楸忽有天。可愛身堅常對坐，何如耳熱或欹眠。江湖不少神仙術，終日陶陶即計然。——明代·釋今無《和吳采臣糧憲春日偕兩令君令甥及諸公過游予他出乘予新制舟至大通寺 其四》和吳采臣糧憲春日偕兩令君令甥及諸公過游予他出乘予新制舟至大通寺 其四明代：釋今無五石樽成系水邊，暫供遊興樂初禪。寺當煙雨長無地，路入松楸忽有天。可愛身堅常對坐，何如耳熱或欹眠。江湖不少神仙術，終日陶陶即計然。靈藥無根歲歲肥，老人峰下長新薇。王喬不帶神仙骨，空向山頭坐不歸。——明代·釋今無《羅浮飛雲頂午夜聽泉 其九》羅浮飛雲頂午夜聽泉 其九明代：釋今無靈藥無根歲歲肥，老人峰下長新薇。王喬不帶神仙骨，空向山頭坐不歸。