根門有功，則是心外見法。用處換機，則是問時有答。問答交馳，摸索大道。心法對峙，破碎真如。異哉此老，超出兩途。亡僧面前，波全露水。猛虎鬚畔，光自照珠。衲僧不識，如井覷驢。——宋代·釋德洪《玄沙宗一禪師真贊》玄沙宗一禪師真贊宋代：釋德洪 根門有功，則是心外見法。用處換機，則是問時有答。問答交馳，摸索大道。心法對峙，破碎真如。異哉此老，超出兩途。亡僧面前，波全露水。猛虎鬚畔，光自照珠。衲僧不識，如井覷驢。猜您喜歡我愛龍眠老居士，筆端談笑了萬事。君看一時拈破筆，畫作醉僧醒時意。此是沙門絕妙門，不妨隨處有乾坤。瞢騰流涎枕臂臥，破柱疾雷殊不聞。——宋代·釋德洪《醉僧贊》醉僧贊宋代：釋德洪我愛龍眠老居士，筆端談笑了萬事。君看一時拈破筆，畫作醉僧醒時意。此是沙門絕妙門，不妨隨處有乾坤。瞢騰流涎枕臂臥，破柱疾雷殊不聞。登壇道士羽衣輕，咒力雖窮法轉新。拇指破開天地暗，蛇頭攧落鬼神驚。——宋代·釋慧遠《頌古四十五首 其二十二》頌古四十五首 其二十二宋代：釋慧遠登壇道士羽衣輕，咒力雖窮法轉新。拇指破開天地暗，蛇頭攧落鬼神驚。會得浮山兩錯，佛祖從頭架閣。若還依舊寧馨，若極黃病白鶴。——宋代·釋慧遠《偈頌一百零二首 其八十六》偈頌一百零二首 其八十六宋代：釋慧遠會得浮山兩錯，佛祖從頭架閣。若還依舊寧馨，若極黃病白鶴。