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同正思叔重發潭溪度梅嶺用前韻

宋代程洵

山行已淒迷,而況步脩嶺。飛仙不可見,誰復撫我頂。

懷人云嶠長,倦憩石磴冷。樵斧忽丁丁,彌覺清晝永。

程洵

程洵,字允夫,南宋婺源(今屬江西省)人。為朱熹門人,潛心理學,是程朱學派的重要學者。孝宗淳熙十一年(1184)始出任衡陽主簿。十四年又暫代石鼓書院山長,以宣揚朱子張子之學為要務,一時“士友雲集,登其門者,如出晦庵之門”(清康熙《衡州府志》)。在衡期間留有題詠石鼓詩若干首,舊志收錄4首。曾為衡陽花葯山杜(甫)黃(庭堅)二公祠作記,並編纂首部《石鼓書院志》(後散失)。後任盧陵錄參,以偽學去官。著有《克齋集》。► 125篇詩文

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宋代岳飛

怒髮衝冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閒,白了少年頭,空悲切!(欄 通:闌)
靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。(壯志 一作:壯士;蘭山缺 一作:蘭山

卜運算元·送鮑浩然之浙東

宋代王觀

水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。
才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬和春住。

記承天寺夜遊 / 記承天夜遊

宋代蘇軾

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。
庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。