杖
明代：陳獻章
一杖何妨九尺材，白頭筋力小低佪。西崖拄月翩翩去，浦口挑雲得得來。
原壤見之休叩脛，醉鄉扶我且銜杯。一生用底公須愛，持贈山僧恐未該。
陳獻章
（1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春台，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚為真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。► 0篇詩文
玉台次楊敷韻
明代：陳獻章
笑倚長松詠晚台，三三兩兩共無懷。人間紫府千回夢，我共黃雲一路來。
鹿洞當年尋李勃，鵝湖今日想東萊。將軍夜半還能飲，欲引東溟入酒杯。
石門次林緝熙韻 其二
明代：陳獻章
孤舟昔系飛來寺，白首重來十四秋。君看秋風吹彩鷁，何如老子坐青牛。
留情世事終何補，得意雲山亦易休。見說夔龍滿朝著，九重應許放巢由。
次韻答太虛上人
明代：陳獻章
雨過山中百卉寒，人間回首又春殘。徒聞有病肱三折，未試回生藥一丸。
石洞棲賢終苦節，太虛持律最清端。年來雖闡蓮經教，卻與無言是一般。