讀伊川易傳

太極非名豈自然，由知辟闔見坤乾。先天詎必違中古，上古應須得後天。

至密退藏那有跡，惟幾成務尚容研。從教變易能從道，不似神龍得性全。

薛季宣（1134～1173），字士龍，號艮齋，學者稱艮齋先生，永嘉（今浙江溫州市鹿城區）人，南宋哲學家，永嘉學派創始人。薛徽言之子。少時隨伯父薛弼宦遊各地。17歲時，在岳父處讀書，師事袁溉，得其所學，通禮、樂、兵、農，官至大理寺主簿。歷仕鄂州武昌縣令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反對空談義理，注重研究田賦、兵制、地形、水利等世務，開創永嘉事功學派先志。著有《浪語集》、《書古文訓》等。► 1篇詩文

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聞蟬其一

宋代：薛季宣

自辟筠鄉五畝陰，蟬聲無處不相尋。炎天喚起秋蕭索，便擬乘風繞鄧林。

又讀陶靖節詩即次前韻效其體其一

宋代：薛季宣

濁酒自傾盡，陶然忘古今。橫琴寄逸響，聊以寫我心。

矯矯兩白鵠，盤鏇下曾林。此情誰與傳，無弦有遺音。

山居十首其三

宋代：薛嵎

名利能移人，智者為之愚。歷觀古英雄，鮮或全其軀。

幸逃世網牽，園綺真吾徒。勿令千載下，嘆惜斯人無。