呈澤萌和尚 其二
明代：成鷲
偶來原不為登臨，借得閒房慰夙心。雲水隨緣無去住，煙霞投分有高深。
林閒度歲如增劫，夢裡還家當陸沉。珍重海螺吹一曲，孤峰翹首待知音。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
客有遺予白鵝者貧無稻梁不給朝夕悲嗚欲去乃從其志寄養於南皋處士戲為短歌以遣之
明代：成鷲
籠中有物白皚皚，山陰道士親送來。入門志在飽芻豢，誰知繞室荒蒿萊。
眼看草具不肯食，高視闊步聲喧豗。鄰家刈禾足飲啄，夢想飛去中徘徊。
吁嗟乎，眾生所向類如此，披毛戴角良可哀。明知難與共枯寂，惡用鷁鷁者為哉。
南皋大士發悲憫，許以豢養無嫌猜。微軀寄託信得所，飢食
籠中有物白皚皚，山陰道士親送來。入門志在飽芻豢，誰知繞室荒蒿萊。
眼看草具不肯食，高視闊步聲喧豗。鄰家刈禾足飲啄，夢想飛去中徘徊。
吁嗟乎，眾生所向類如此，披毛戴角良可哀。明知難與共枯寂，惡用鷁鷁者為哉。
南皋大士發悲憫，許以豢養無嫌猜。微軀寄託信得所，飢食渴飲樊籠開。
等閒笑向朋儕道，東林長老真長齋。▲
元旦掩室示諸子時年六十六
明代：成鷲
行年未到六十六，慎勿笑人指爪曲。而今而後吾免夫，從此餘生易知足。
去歲新年忙鹿鹿，今歲新年快幽獨。一間茅屋一個僧，一炷旃檀一寸燭。
一聲清磬一卷經，一碟黃齏一椀粥。造物於我良厚哉，同住同來受清福。
自誇有褐不須裘，何須得隴更望蜀。當今大人不重賢，當今小人不信
行年未到六十六，慎勿笑人指爪曲。而今而後吾免夫，從此餘生易知足。
去歲新年忙鹿鹿，今歲新年快幽獨。一間茅屋一個僧，一炷旃檀一寸燭。
一聲清磬一卷經，一碟黃齏一椀粥。造物於我良厚哉，同住同來受清福。
自誇有褐不須裘，何須得隴更望蜀。當今大人不重賢，當今小人不信天。
當今學人不學律，當今禪人不會禪。時來移氣復移體，自謂古佛堪齊肩。
門庭喧喧炙手熱，盲龜跛鱉爭垂涎。我欲為此自不難，面龐有血囊無錢。
汝曹腳跟未點地，二者居一隨經權。若雲未能免俗聊復爾，不忍盡棄其學而學焉。▲
送霍友山訪呂廣文謁佘學士
明代：成鷲
曾過梅州未入城，送君此去不勝情。吟隨詩派今推呂，俗訪遺賢舊姓程。
七貴門前憑直入，百花洲畔莫閒行。萊衣留在崆同下，遙計歸心在鯉庭。