題張老山從好堂
宋代:牟巘
世有嗜土炭,恣啖等粱稻。海上逐臭夫,自謂姣且好。
好惡一失正,萬境眩顛倒。亦有欲富者,蠅營無不到。
洗削誇鼎食,執鞭甘隸皂。於此還有人,深恥貨賂冒。
一笑視千駟,貧賤守以道。厥好豈爾殊,吾自有至寶。
但恐好不真,回奪諒難保。老山殊絕塵,褰裳衣欲縞。
區區名與利,何曾掛懷抱。世人定不愛,昌歜與羊棗。
吾意各有在,端未恨枯槁。從好以名堂,一室聊笑傲。
心惟有所好,乃能無所好。好仁者夫子,不知歲年老。
益晚而好易,易編窮所好。彼富如浮雲,非義是所悼。
諒茲得其從,聖言極探討。孰重複孰輕,辨之亦既早。
而我方忍飢,四壁淨如掃。舍魚取熊掌,因用儆衰耄。
牟巘
牟巘(一二二七~一三一一),字獻甫,一字獻之,學者稱陵陽先生,井研(今屬四川)人,徙居湖州(今屬浙江)。以父蔭入仕,曾為浙柬提刑。理宗朝,累官大理少卿,以忤賈似道去官。恭宗德祐二年(一二七六)元兵陷臨安,即杜門不出,隱居凡三十六年,卒年八十五。有《陵陽集》二十四卷(其中詩六卷)。事見《宋元學案》卷八○,清光緒《井研縣誌》卷三一有傳。牟巘詩,以影印文淵閣《四庫全書》本為底本,校以清乾隆十二年周永年刻《陵陽先生集》(簡稱周本)、清抄本(藏北京圖書館)。底本詩集外之詩及新輯集外詩附於卷末。► 29篇詩文
適安齋
宋代:牟巘
天圓如鏇磨,萬古幾曾息。日轂環之走,西墜俄東出。
聖賢法天運,所以長汲汲。大禹生胼胝,孔弗遑煖席。
客寢何太康,人或規不及。亦有功名者,齋內運甓百。
不放身暫閒,苦欲勞筋骨。如何適安齋,燕處甘暇佚。
此齋匪侈麗,易安取容膝。竹几對藜床,左右置書冊
天圓如鏇磨,萬古幾曾息。日轂環之走,西墜俄東出。
聖賢法天運,所以長汲汲。大禹生胼胝,孔弗遑煖席。
客寢何太康,人或規不及。亦有功名者,齋內運甓百。
不放身暫閒,苦欲勞筋骨。如何適安齋,燕處甘暇佚。
此齋匪侈麗,易安取容膝。竹几對藜床,左右置書冊。
有時值佳友,從容遂竟日。體適任屈伸,意適任語默。
惟其適之安,適且忘吾適。向來孤山老,保此踰耄耋。
以安遺子孫,此計固已得。人生天地間,何事非吾職。
夜思晝所為,然後安可即。況君抱修能,當念踵前業。
相期在萬里,無從守一室。精義以致用,龍蛇豈其蟄。▲