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會同客夜寄山中諸子

明代成鷲

故國離居動幾旬,他鄉兩見月華新。燈前細讀懷中字,雪後頻歸夢裡人。

賓雁未來秋已過,朔風不到海先春。卻憐華發催年暮,獨向南天寄一身。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文

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明代成鷲

孤峰頂上數閒屋,仙掌岩邊一個僧。高處看人明了了,老來無事冷冰冰。

漫勞法社虛前席,親見威音紹祖燈。十載步趨慚我後,門庭高峻擬先登。

寄丹徒毛中庵明府

明代成鷲

仙郎出宰近金山,正好尋僧日往還。道在何妨兼吏隱,才優寧惜濟時艱。

煙霞老我終成癖,雨露隨君未許閒。欲抱無弦遠相訪,秋風孤鶴度庾關。

游墺門宿普濟禪院贈雲勝師

明代成鷲

珠林遙隔水雲村,百里尋僧日欲昏。行逐鮫人趁番市,漸聞鴃舌雜華言。

山鍾近接三巴寺,海氣晴分十字門。到處不妨吾道在,島夷今識法王尊。