客珠崖懷羅浮寄山中諸子三十韻 其三
明代：成鷲
何須領眾復匡徒，無事天真佛一軀。颺下屠刀知廣額，策開眉睫見寶盧。
宋人什襲藏頑石，胡賈千金市世珠。大地有禪吾亦老，故山歸去作樵夫。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
癸酉元旦書懷
明代：成鷲
袞袞兩九三百六，看看五十七年春。青陽有主身為客，白髮無情老近人。
欲買北山虛舊約，偶尋東墅得佳鄰。風光不厭頻流轉，一度移居一度新。