包笠皆為累，遊方僅此身。從教粗褐碎，不用一絲紉。赴供無閒日，得錢回施人。生平甘忍辱，性地本來淳。——宋代·顧逢《贈廣淳破衣》贈廣淳破衣宋代：顧逢 包笠皆為累，遊方僅此身。從教粗褐碎，不用一絲紉。赴供無閒日，得錢回施人。生平甘忍辱，性地本來淳。宋吳郡人，字君際，號梅山樵叟。學詩於周弼，名居室為五字田家，人稱顧五言。後辟吳縣學官。有《船窗夜話》、《負暄雜錄》及詩集。顧逢宋吳郡人，字君際，號梅山樵叟。學詩於周弼，名居室為五字田家，人稱顧五言。後辟吳縣學官。有《船窗夜話》、《負暄雜錄》及詩集。► 0篇詩文猜您喜歡為覓扁舟問隱淪，白云何處是通津。瑤華滿地君堪拾，始信青山不負人。——宋代·郭禮《訪徐道人》訪徐道人宋代：郭禮為覓扁舟問隱淪，白云何處是通津。瑤華滿地君堪拾，始信青山不負人。房公巧栽植，花發四時春。有竹能環水，無風不動苹。人亡留粉像，客至謝紅塵。梅柳年年色，相看白髮新。——宋代·郭印《和張方回西湖二首》和張方回西湖二首宋代：郭印房公巧栽植，花發四時春。有竹能環水，無風不動苹。人亡留粉像，客至謝紅塵。梅柳年年色，相看白髮新。稟生太極本純全，七尺身中豁一天。妙道高深從俗笑，至言微密向誰傳。何須青簡書勳業，賴有丹台集聖賢。諸子但論時世事，令人懶語益思眠。——宋代·郭印《康子思二詩有問道之意和其韻》康子思二詩有問道之意和其韻宋代：郭印稟生太極本純全，七尺身中豁一天。妙道高深從俗笑，至言微密向誰傳。何須青簡書勳業，賴有丹台集聖賢。諸子但論時世事，令人懶語益思眠。