陳思孝石田山房
明代：王恭
阿誰書室山陰墅，舊是郎官棲隱處。山頭先雪剪茅茨，石上開雲種禾黍。
禾黍秋香酒滿杯，綠蘿花發映莓苔。龍龕樹底鍾初斷，金漆湖邊月又來。
柴門盡日人稀到，山葉無風自飛墮。階下紅泉鳥飲殘，谷口青泥鹿行破。
憶昨郎官未仕時，石田茅舍此棲遲。青山醉逐漁樵伴，白眼羞逢杜宛兒。
金陵大道青天上，別後丘園也惆悵。四壁寒蛩夜夜聲，一簾草蔓青青長。
往事浮雲共渺然，風流嘉政歿仍傳。舊篋愁看書尚在，開門時見揭猶懸。
看君亦是青雲器，野性還應愛山水。高臥山中絕世塵，蕭蕭風木更悲辛。
男兒達節有如此，未必尋常畎畝人。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，長樂沙堤人。家貧，少游江湖間，中年隱居七岩山，為樵夫20多年，自號“皆山樵者”。善詩文，與高木秉、陳亮等諸文士唱和，名重一時。詩人王 曾為他作《皆山樵者傳》。明永樂二年（1404年），年屆六十歲的王恭以儒士薦為翰林待詔，敕修《永樂大典》。永樂五年，《永樂大典》修成，王恭試詩高第，授翰林典籍。不久，辭官返里。王恭作詩，才思敏捷，下筆千言立就，詩風多淒婉，隱喻頗深。為閩中十才子之一，著有《白雲樵集》四卷，《草澤狂歌》五卷及《風台清嘯》等。► 1329篇詩文
早梅
明代：道源
萬樹寒無色，南枝獨有花。
香聞流水處，影落野人家。
鐵杵成針 / 鐵杵磨針
明代：鄭之珍
磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業。媼自言姓武。今溪旁有武氏岩。
賣柑者言
明代：劉基
杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質而金色。置於市，賈十倍，人爭鬻之。
予貿得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，則乾若敗絮。予怪而問之曰：“若所市於人者，將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，為欺也！”
賣者笑曰：“吾業是
杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質而金色。置於市，賈十倍，人爭鬻之。
予貿得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，則乾若敗絮。予怪而問之曰：“若所市於人者，將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，為欺也！”
賣者笑曰：“吾業是有年矣，吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。
今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶？ 峨大冠、 拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊、皋之業耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”
予默默無以應。退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶？而托於柑以諷耶？ ▲
