過狄梁公墓
清代:張洵佳
宰相南衙姓氏崇,千秋遺墓洛陽東。揭明姑侄扶唐祚,檄到文章殛鬼雄。
元老三朝關國運,人才一代荷宗風。武周本是淫昏主,未遇傾危仗此公。
張洵佳
字少泉,又字瑞生。同治癸酉優貢,歷署河南上蔡,寧陵陳留縣知事,升用直隸州知州。著有《愛吾廬詩鈔》。先生詩宗香山,為人樸訥謹愿,胸無城府。嚴取與,辨義利,交久益敬。鄉里後進有一才一藝者,必為之揄揚不置。需次汴垣,兼藉課徒自給,春秋榜發售者踵接。徐東海相國、朱古薇侍郎其尤著者也。宰上蔡日,終日堂皇,清理獄訟,不三月,囹圄一空。寧陵亦然。調署陳留二年,學道愛人,寬猛相濟,政績尤著。先生五十書懷詩有“兩載民情水乳融”之句。年五十一,即自劾鏇里。春秋佳日,惟與二三知已飲酒賦詩,不問門以外事,時論高之。► 366篇詩文
狼三則
清代:蒲松齡
其一
有屠人貨肉歸,日已暮,欻一狼來,瞰擔上肉,似甚垂涎,隨尾行數里。屠懼,示之以刃,少卻;及走,又從之。屠無計,思狼所欲者肉,不如姑懸諸樹而早取之。遂鉤肉,翹足掛樹間,示以空擔。狼乃止。屠歸。昧爽,往取肉,遙望樹上懸巨物,似人縊死狀。大駭,逡巡近視之,則死狼也。仰首細審,見狼口
其一
有屠人貨肉歸,日已暮,欻一狼來,瞰擔上肉,似甚垂涎,隨尾行數里。屠懼,示之以刃,少卻;及走,又從之。屠無計,思狼所欲者肉,不如姑懸諸樹而早取之。遂鉤肉,翹足掛樹間,示以空擔。狼乃止。屠歸。昧爽,往取肉,遙望樹上懸巨物,似人縊死狀。大駭,逡巡近視之,則死狼也。仰首細審,見狼口中含肉,鉤刺狼齶,如魚吞餌。時狼皮價昂,直十餘金,屠小裕焉。緣木求魚,狼則罹之,是可笑也。
其二
一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。
屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,後狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之並驅如故。
屠大窘,恐前後受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少時,一狼徑去,其一犬坐於前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數刀斃之。方欲行,轉視積薪後,一狼洞其中,意將隧入以攻其後也。身已半入,止露尻尾。屠自後斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
其三
一屠暮行,為狼所逼。道旁有夜耕所遺行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之,令不可去。但思無計可以死之。惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。極力吹移時,覺狼不甚動,方縛以帶。出視,則狼脹如牛,股直不能屈,口張不得合。遂負之以歸。
非屠,烏能作此謀也!
三事皆出於屠;則屠人之殘爆,殺狼亦可用也。 ▲