登岱 其三
清代：殷岳
徂徠列前楹，濟漯溁衣帶。眾山皆俯伏，儼如朝王會。
明堂不可復，漢秦失驕汰。惜矣大夫松，徒增後人慨。
殷岳
（1603—1670）明末清初直隸雞澤人，字宗山，一字伯岩，又字伯子。明崇禎三年舉人。清順治初任江蘇睢寧知縣，申涵光遺書勸之歸，遂辭官回鄉。工詩，不喜律體，所作唯古體。與涵光、張蓋並稱畿南三才子。後客死福州。有《留耕草堂詩》。► 0篇詩文
寄張秋紹
清代：秦日新
張子久離索，城南天一隅。孤吟原有癖，雄辯不妨迂。
武庫春秋傳，交門孔李徒。宣州箋記好，投報切躊躇。
天慶宮觀劉鑾塑像
清代：畢沅
北方塑設技最工，阿泥哥與劉元同。惟鑾成佛亦妙手，遺像尚留天慶宮。
入門肅客兩道士，啟鑰導我廊之東。三間配殿制輪奐，靈衣羽扇瞻仙容。
有元及今五百載，黍離板蕩一再逢。土偶豈有金石固，歷劫不受兵燹攻。
依然髹質獨完好，豈非呵護邀神功。當年絕藝稱秘監，歲月雖遠精神
北方塑設技最工，阿泥哥與劉元同。惟鑾成佛亦妙手，遺像尚留天慶宮。
入門肅客兩道士，啟鑰導我廊之東。三間配殿制輪奐，靈衣羽扇瞻仙容。
有元及今五百載，黍離板蕩一再逢。土偶豈有金石固，歷劫不受兵燹攻。
依然髹質獨完好，豈非呵護邀神功。當年絕藝稱秘監，歲月雖遠精神通。
道園別有《正奉記》，是鑾非元寧相蒙。君不見《陵川集》語可證誤，四賢祠內先有劉鑾塑。▲