中宿歸舟賦得落日放船好和張子白韻 其十四
明代：成鷲
落日放船好，篷窗向月扃。永懷在泉石，無夢到郊坰。
槐火燒香篆，松燈對梵經。生涯吾已足，不用賦榛苓。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
挽鄭聽軒 其三
明代：成鷲
濁河東去日西流，若個輕身占上游。百里德星沉巨壑，一天明月載虛舟。
燈前嘆逝空芸閣，泉下追歡有萼樓。今日始知身是貴，醉鄉不用覓封侯。
山行日暮宿龍樓山莊
明代：成鷲
萬壑消聲歸大海，千峰積翠隱流霞。偶乘黃犢尋源入，貪看青山到日斜。
溪上不曾遺菜葉，岸旁無複種桃花。從他來往從他住，野水閒雲總一家。