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觀樂人迎春

明代成鷲

閒身到處得閒游,人物看看似故丘。金勝滿頭撾社鼓,采鞭隨手逐泥牛。

聞歌始覺鄉音異,越陌都忘世路悠。草色未青春又到,不知誰上仲宣樓。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文

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約慧朗師築室池上為終老計

明代成鷲

冷淡門頭錦繡堆,銀山鐵壁勢崔嵬。結成茅屋從師住,留得荷香待我來。

不定海珠明似月,無聲石鼓響如雷。臨岐指點經行處,牢鎖重關未許開。

送頓惺師分化龍護園

明代成鷲

下山原是住山翁,謾把行藏說異同。別院去開梅嶺北,孤峰迴首海螺東。

手擎香飯千僧飽,夢破紅塵萬境空。到日不妨懸一榻,明年遲我去瞻風。

秋日南園諸子過訪

明代成鷲

野塘荒圃近西偏,石角松根輒纜船。臨老投閒能幾日,暫時安穩當經年。

客曾有約須乘興,我本無心莫問禪。一度吟詩一歸去,清風留在水雲邊。