後七問 其三 問津
明代：成鷲
擾擾役車塵，悠悠失路人。九衢多覆轍，一往幾埋輪。
我亦自茲去，相逢笑有因。別尋林下叟，回指故山春。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
途中口占
明代：成鷲
望望知何去，悠悠不定家。泥深九折坂，塵冒只輪車。
斜日聞歸鳥，迴風見落花。不堪回首處，幾片赤城霞。
贈鄭儕鹿
明代：成鷲
見說東南古丈夫，高蹤終古似林逋。五雲望重稱人瑞，七步詩成詠鷓鴣。
揮麈風生賓客滿，賞花醉後子孫扶。喬鬆散木同花甲，遙寄詩篇笑濫竽。
馬山雜詠三十韻 其二十三
明代：成鷲
一般啼鳥兩般聲，半日濃陰半日晴。馬麥滿盤隨飲啄，雀羅當徑任縱橫。
閒身懶就三台舞，瘦骨那堪五鼎烹。何事不拋文字去，尚留夙習送餘生。