橋闊狹如馬，蘆高低似人。白苹洲上客，枉恨洞庭春。——宋代·晃沖之《次韻陳叔易蘆橋二首》次韻陳叔易蘆橋二首宋代：晃沖之 橋闊狹如馬，蘆高低似人。白苹洲上客，枉恨洞庭春。猜您喜歡孤峰落魄一詩人，白傅何曾號直臣。較似眉山敢山傳，並祠浙水恐誣神。人非倫擬終非偶，論貴平和不貴新。爭似獨尊元佑學，高堂正笏更垂紳。——宋代·家之巽《和三賢堂詩》和三賢堂詩宋代：家之巽孤峰落魄一詩人，白傅何曾號直臣。較似眉山敢山傳，並祠浙水恐誣神。人非倫擬終非偶，論貴平和不貴新。爭似獨尊元佑學，高堂正笏更垂紳。咨咨爾幻身，誰能住世久。洪纖妍媿，豈長存而不朽。咨咨爾幻心，常隨外物誘。風生電滅，求其狀而何有。豁然達理，忽洞見於天真。未能無悶，或沃之以聖酒。去鄉遊蕩久不歸，今覺窮途自回首。——宋代·晃逈《智斷身心辭》智斷身心辭宋代：晃逈咨咨爾幻身，誰能住世久。洪纖妍媿，豈長存而不朽。咨咨爾幻心，常隨外物誘。風生電滅，求其狀而何有。豁然達理，忽洞見於天真。未能無悶，或沃之以聖酒。去鄉遊蕩久不歸，今覺窮途自回首。和靖當年不聚妻，因何七世有孫兒。若非鶴種並龍種，定是瓜皮搭李皮。——宋代·姜夔《嘲林可山稱和靖七世孫》嘲林可山稱和靖七世孫宋代：姜夔和靖當年不聚妻，因何七世有孫兒。若非鶴種並龍種，定是瓜皮搭李皮。