異鄉風俗客不惡，但欲南音來耳邊。——宋代·釋守端《句 其一》句 其一宋代：釋守端 異鄉風俗客不惡，但欲南音來耳邊。釋守端（一○二五～一○七二），俗姓葛，衡陽（今屬湖南）人。幼事翰墨，及冠依茶陵郁禪師，後住舒州白雲寺，為南嶽下十二世，楊歧會禪師法嗣。神宗熙寧五年卒，年四十八。《五燈會元》卷一九、《禪林僧寶傳》卷二八有傳。今錄詩十五首。釋守端釋守端（一○二五～一○七二），俗姓葛，衡陽（今屬湖南）人。幼事翰墨，及冠依茶陵郁禪師，後住舒州白雲寺，為南嶽下十二世，楊歧會禪師法嗣。神宗熙寧五年卒，年四十八。《五燈會元》卷一九、《禪林僧寶傳》卷二八有傳。今錄詩十五首。► 0篇詩文猜您喜歡世出世間稱第一，誰敢當頭正眼觀。今日風雲欣慶會，九重深處現龍顏。——宋代·釋安永《偈頌十二首 其五》偈頌十二首 其五宋代：釋安永世出世間稱第一，誰敢當頭正眼觀。今日風雲欣慶會，九重深處現龍顏。木中有火，鑽之始明。礦中有金，煉之始精。諸人分上各各有無價之寶，如何甘自溺於陰入之坑。——宋代·釋師範《偈頌一百四十一首 其一二四》偈頌一百四十一首 其一二四宋代：釋師範木中有火，鑽之始明。礦中有金，煉之始精。諸人分上各各有無價之寶，如何甘自溺於陰入之坑。我有一轉語，歷劫常如此。迥絕無人處，聚頭相共舉。——宋代·釋師觀《偈頌七十六首 其十七》偈頌七十六首 其十七宋代：釋師觀我有一轉語，歷劫常如此。迥絕無人處，聚頭相共舉。