送六幻師歸珠崖東山 其三
明代：成鷲
浩歌歸去有來由，萬水千山一缽收。別後相思何處所，月明人在釣魚舟。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
木炭
明代：朱之蕃
墨沼蒼龍蛻骨堅，冰霜難犯地爐邊。送來雪裡寒威重，領取春回煖律先。
炙手何勞爭倚附，薰心喜見息風煙。烏金聲實真相稱，不朽精神藉火傳。
送吳宗猷從伯氏芥舟之阮江受學
明代：成鷲
之子初生時，予發如髹漆。之子入學年，予發數莖白。
去歲子能文，予發白揀黑。今年子遠遊，予發無揀擇。
子如哉生明，我如旁死魄。盈虛會有期，日月不相息。
少壯貴及時，老大良可惜。之子何所之，湖南嶺之北。
之子何所為，去家親講席。昨暮理琴書，今朝事行役
之子初生時，予發如髹漆。之子入學年，予發數莖白。
去歲子能文，予發白揀黑。今年子遠遊，予發無揀擇。
子如哉生明，我如旁死魄。盈虛會有期，日月不相息。
少壯貴及時，老大良可惜。之子何所之，湖南嶺之北。
之子何所為，去家親講席。昨暮理琴書，今朝事行役。
再拜別二人，依戀兩難釋。受命行出門，一日三記憶。
阿爺命阿兒，寸陰如尺璧。阿母命阿兒，努力加餐食。
耿耿方寸中，悠悠行路客。路逢白髮僧，記得曾相識。
長歌送遠人，悵然念今昔。壯哉大鵬雛，高舉奮六翮。
雲垂鵬背輕，天高鵬路直。行矣莫淹留，帝鄉在咫尺。
當從阮江翁，並駕朝天舄。▲