日本岡幸七郎示其師楠本天逸事略且求作詩即用楠本原韻
清代：鄭孝胥
學問不一端，要以仁為歸。在野抱忠孝，安仁殆庶幾。
天逸論知行，精詣今所稀。子陵與雲卿，終古誰能譏？
閱世臥岩壑，浩然老不衰。吾觀鳳鳴學，有當非玉卮。
鄭孝胥
鄭孝胥，（1860年5月2日——1938年）字蘇龕（蘇堪），一字太夷,號海藏，嘗取東坡‘萬人如海一身藏’詩意，顏所居曰‘海藏樓’，世稱‘鄭海藏’。中國福建省閩侯縣人。工詩，擅書法，為詩壇“同光體”宣導者之一。著有《海藏樓詩集》。► 0篇詩文
十八日
清代：鄭孝胥
人死斯相惡，無能斯相背。亡者豈遂亡，存者良不義。
家人頻入夢，處分到細事。簿錄一翻閱，使我涌酸淚。
餘財雖莫用，月廩誰能廢。他年稱所蓄，聊為完遺志。
子亡我猶存，勿患終難繼。
陳邦懷室胡珏詩
清代：鄭孝胥
少年豈知有死別，悠悠歸人竟長絕。畢生庸行擊人思，不待高文寫冰雪。
事親何殊膝下兒，三載作婦未展眉。九原縱化望夫石，應念人間失耦悲。
讀翼梅 其一
清代：齊彥槐
開闢至今日，六千有餘年。七十者百人，可見開闢前。
自從堯舜來，聖作述者賢。寥寥四千歲，載籍如山淵。
書契溯結繩，歲遠不過千。此上更千歲，已逮乾坤元。
盤古非一人，九州有開先。泰西與中華，紀載略傲焉。
皇極經世書，鑿空以言天。曰元會運世，人皆信其然
開闢至今日，六千有餘年。七十者百人，可見開闢前。
自從堯舜來，聖作述者賢。寥寥四千歲，載籍如山淵。
書契溯結繩，歲遠不過千。此上更千歲，已逮乾坤元。
盤古非一人，九州有開先。泰西與中華，紀載略傲焉。
皇極經世書，鑿空以言天。曰元會運世，人皆信其然。
豈有數萬載，渺無一事傳。荒荒復冥冥，如夢如霾煙。
惟有開闢初，天地相絪縕。凝之以為岳，融之以為川。
人獸之胚胎，草木之根原。不知幾何時，孕毓而陶甄。
若自開闢後，斷無萬可言。吾受子江子，誦述成茲篇。▲