題王母圖壽新建張太夫人
明代：于慎行
西山一何高，上有列仙館。阿母幾何年，皬然霜發短。
丹室搆瓊英，霞衣出火浣。上元受寶訣，雙成吸玉管。
俯視瑤水波，幾度清且淺。青鳥雲中遨，飛鳴正睍睆。
玉函墮真圖，仙氣人間滿。侍中歲星魂，燕喜何衎衎。
取彼玗琪實，跪進車渠盌。若木曉暉長，桃花春氣緩。
一奏玄雲謠，永歡閬風苑。
于慎行
（1545—1607）明山東東阿人，字可遠，更字無垢。於慎思弟。隆慶二年進士。萬曆初歷修撰、日講官，以論張居正“奪情”，觸其怒。以疾歸。居正死後復起。時居正家被抄沒，慎行勸任其事者應念居正母及諸子顛沛可傷。累遷禮部尚書。明習典制，諸大禮多所裁定。以請神宗早立太子，去官家居十餘年。萬曆三十五年，廷推閣臣，以太子少保兼東閣大學士，入參機務，以病不能任職。鏇卒，諡文定。學問貫穿百家，通曉掌故。與馮琦並為一時文學之冠。有《谷城山館詩文集》。► 1383篇詩文
送東陽馬生序(節選)
明代：宋濂
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意,以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 ▲
古蟾宮·元宵
明代：王磐
聽元宵，往歲喧譁，歌也千家，舞也千家。聽元宵，今歲嗟呀，愁也千家，怨也千家。那裡有鬧紅塵香車寶馬？祗不過送黃昏古木寒鴉。詩也消乏，酒也消乏，冷落了春風，憔悴了梅花。
工之僑獻琴
明代：劉基
工之僑得良桐焉，斫而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應。自以為天下之美也，獻之太常。使國工視之，曰：“弗古。”還之。
工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古窾焉。匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。貴人過而見之，易之以百金，獻諸朝。樂官傳視，皆曰：“希世之珍也。”
工之僑得良桐焉，斫而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應。自以為天下之美也，獻之太常。使國工視之，曰：“弗古。”還之。
工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古窾焉。匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。貴人過而見之，易之以百金，獻諸朝。樂官傳視，皆曰：“希世之珍也。”
工之僑聞之，嘆曰：“悲哉世也！豈獨一琴哉？莫不然矣!而不早圖之，其與亡矣。”遂去，入於宕之山，不知其所終。▲
