和左司元郎中秋居十首
選得閒坊住,秋來草樹肥。風前捲筒簟,雨里脫荷衣。
野客留方去,山童取藥歸。非因入朝省,過此出門稀。
有地唯栽竹,無池亦養鵝。學書求墨跡,釀酒愛朝和。
古鏡銘文淺,神方謎語多。居貧閒自樂,豪客莫相過。
閒來松菊地,未省有埃塵。直去多將藥,朝回不訪人。
見僧收酒器,迎客換紗巾。更恐登清要,難成自在身。
自知清靜好,不要問時豪。就石安琴枕,穿松壓酒槽。
山晴因月甚,詩語入秋高。身外無餘事,唯應筆硯勞。
閒堂新掃灑,稱是早秋天。書客多呈帖,琴僧與合弦。
莎台乘晚上,竹院就涼眠。終日無忙事,還應似得仙。
醉倚斑藤杖,閒眠癭木床。案頭行氣訣,爐里降真香。
尚儉經營少,居閒意思長。秋茶莫夜飲,新自作松漿。
每憶舊山居,新教上墨圖。晚花回地種,好酒問人沽。
夜後開朝簿,申前發省符。為郎凡幾歲,已見白髭鬚。
菊地才通履,茶房不壘階。憑醫看蜀藥,寄信覓吳鞋。
盡得仙家法,多隨道客齋。本無榮辱意,不是學安排。
林下無拘束,閒行放性靈。好時開藥灶,高處置琴亭。
更撰居山記,唯尋相鶴經。初當授衣假,無吏挽門鈴。
客散高齋晚,東園景象偏。晴明猶有蝶,涼冷漸無蟬。
藤折霜來子,蝸行雨後涎。新詩才上卷,已得滿城傳。
野客留方去,山童取藥歸。非因入朝省,過此出門稀。
有地唯栽竹,無池亦養鵝。學書求墨跡,釀酒愛朝和。
古鏡銘文淺,神方謎語多。居貧閒自樂,豪客莫相過。
閒來松菊地,未省有埃塵。直去多將藥,朝回不訪人。
見僧收酒器,迎客換紗巾。更恐登清要,難成自在身。
自知清靜好,不要問時豪。就石安琴枕,穿松壓酒槽。
山晴因月甚,詩語入秋高。身外無餘事,唯應筆硯勞。
閒堂新掃灑,稱是早秋天。書客多呈帖,琴僧與合弦。
莎台乘晚上,竹院就涼眠。終日無忙事,還應似得仙。
醉倚斑藤杖,閒眠癭木床。案頭行氣訣,爐里降真香。
尚儉經營少,居閒意思長。秋茶莫夜飲,新自作松漿。
每憶舊山居,新教上墨圖。晚花回地種,好酒問人沽。
夜後開朝簿,申前發省符。為郎凡幾歲,已見白髭鬚。
菊地才通履,茶房不壘階。憑醫看蜀藥,寄信覓吳鞋。
盡得仙家法,多隨道客齋。本無榮辱意,不是學安排。
林下無拘束,閒行放性靈。好時開藥灶,高處置琴亭。
更撰居山記,唯尋相鶴經。初當授衣假,無吏挽門鈴。
客散高齋晚,東園景象偏。晴明猶有蝶,涼冷漸無蟬。
藤折霜來子,蝸行雨後涎。新詩才上卷,已得滿城傳。
張籍(約767~約830),唐代詩人。字文昌,漢族,和州烏江(今安徽和縣)人,郡望蘇州吳(今江蘇蘇州)。先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮)人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍的樂府詩與王建齊名,並稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《採蓮曲》《江南曲》。《張籍籍貫考辨》認為,韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望,並引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料,駁蘇州之說而定張籍為烏江人。► 459篇詩文
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