或曳耕犁或散閒，陶家寓意不言間。若論本分相應句，便見終須悟八還。——清代·弘曆《題范子岷牧牛圖卷後跋者用禪語而不精故亦以禪語題之 其一》題范子岷牧牛圖卷後跋者用禪語而不精故亦以禪語題之 其一清代：弘曆 或曳耕犁或散閒，陶家寓意不言間。若論本分相應句，便見終須悟八還。猜您喜歡宣尼著明訓，曾未試躬行。身體惟皇考，手書示後生。絕勝銘几杖，詎止見牆羹。辭約義賅富，思艱圖易亨。敕幾所無逸，保泰凜持盈。三字垂家法，萬年奉永清。——清代·弘曆《賦得為君難六韻》賦得為君難六韻清代：弘曆宣尼著明訓，曾未試躬行。身體惟皇考，手書示後生。絕勝銘几杖，詎止見牆羹。辭約義賅富，思艱圖易亨。敕幾所無逸，保泰凜持盈。三字垂家法，萬年奉永清。花終色也梅偏潔，樹縱林然松獨蒼。乍看傳神已瀟灑，徐思寓意不尋常。——清代·弘曆《鄒一桂松梅》鄒一桂松梅清代：弘曆花終色也梅偏潔，樹縱林然松獨蒼。乍看傳神已瀟灑，徐思寓意不尋常。畸人閒泛綠溪濆，相㩁微言不可聞。便使下風聞一二，赫胥前事那區分。——清代·弘曆《題元五名家合璧卷 其三 朱澤民清溪客話》題元五名家合璧卷 其三 朱澤民清溪客話清代：弘曆畸人閒泛綠溪濆，相㩁微言不可聞。便使下風聞一二，赫胥前事那區分。