秋晚

門望晴山遠，風寒落木初。尚嗟鄰市井，未得近樵漁。

露果宜新酒，藜床只素書。浮生易飄忽，且欲賦閒居。

吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閒居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書於大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。► 1篇詩文

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寄謝諶西堂惠紙二首其一

元代：呂誠

雲繭羅紋幸見投，烏皮几上雪凝眸。懷人端為雙魚信，作賦空慚五鳳樓。

卷荷

元代：吾丘衍

破荇穿萍礙綠波，雙尖搖盪碧雲柯。水荷要織芙蓉錦，借與鮫人紫玉梭。

和蘇伯修應奉上都試院夜坐韻

元代：宋褧

八月簾帷試夜寒，諸公文酒度更闌。然藜共喜臨天祿，分芋何勞問懶殘。

誰許桂枝平地折，莫將花樣近來看。主司不是冬烘者，解送宜勝十政官。