十四日從諸同官登西山郊壇岡次孟監務韻 其五
宋代：薛季宣
交神有道非關我，元夜虛張太乙燈。擬學昌黎慟河華，扳援石磴多藟藤。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龍，號艮齋，學者稱艮齋先生，永嘉（今浙江溫州市鹿城區）人，南宋哲學家，永嘉學派創始人。薛徽言之子。少時隨伯父薛弼宦遊各地。17歲時，在岳父處讀書，師事袁溉，得其所學，通禮、樂、兵、農，官至大理寺主簿。歷仕鄂州武昌縣令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反對空談義理，注重研究田賦、兵制、地形、水利等世務，開創永嘉事功學派先志。著有《浪語集》、《書古文訓》等。► 1篇詩文
浮槎
宋代：薛季宣
浮槎爾喬木，來從何處村。托跡久非地，湍水撞其根。
一辭古岩頭，去去隨潺湲。上有飛鷺翔，下有白浪翻。
浪激信反覆，鷺去無回騫。十浮將九沈，任彼迴風掀。
飄泊未雲已，驚落見者魂。今憑逝川波，故憑川上原。
原中復何有，草木故自蕃。洄流潰前汀，薄命乃獨存
浮槎爾喬木，來從何處村。托跡久非地，湍水撞其根。
一辭古岩頭，去去隨潺湲。上有飛鷺翔，下有白浪翻。
浪激信反覆，鷺去無回騫。十浮將九沈，任彼迴風掀。
飄泊未雲已，驚落見者魂。今憑逝川波，故憑川上原。
原中復何有，草木故自蕃。洄流潰前汀，薄命乃獨存。
人生盡如此，株木奚足論。▲
