和晏相公觸事成詠四首
宋代:韓維
栟桐結雙根,皮附若毛氄。
乘秋一剪剝,碧葉始竦竦。
豈識山中木,終年自擁腫。
韓維
韓維(1017年~1098年),字持國,開封雍丘(今河南杞縣)人。韓億子,與韓絳、韓縝等為兄弟。以父蔭為官,父死後閉門不仕。仁宗時由歐陽修薦知太常禮院,不久出通判涇州。為淮陽郡王府記室參軍。英宗即位,召為同修起居注,進知制誥、知通進銀台司。神宗熙寧二年(1069年)遷翰林學士、知開封府。因與王安石議論不合,出知襄州,改許州,歷河陽,復知許州。哲宗即位,召為門下侍郎,一年餘出知鄧州,改汝州,以太子少傅致仕。紹聖二年(1095年)定為元祐黨人,再次貶謫。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南陽郡公,定名為《南陽集》(《直齋書錄解題》卷一七)。《宋史》卷三一五有傳。► 833篇詩文
普安席上作得蔗字
宋代:韓維
羞隨輕薄兒,淚眼塵土下。
朅來精舍游,置酒樂清暇。
杯盤春物少,惟見杏與蔗。
流陰足可惜,將子緩歸駕。
次韻徐應祺小樓
宋代:韓元吉
瀲瀲清波泊路衢,垂垂高柳對扶疏。
已知百尺樓堪臥,況有三重茅可居。
我老詎能賡鮑謝,君才端合紹嚴徐。
直須座上千鍾酒,澆起胸中萬卷書。
龜峰行
宋代:韓元吉
吾聞靈龜不願死有用於清廟,但願曳尾安泥塗。
所以漆園吏,坐嘆清江使者逢豫且。
龜峰之龜定何物,不在泥塗之下,
乃在萬仞之上高突兀。是耶非耶遠莫沒,
安然不動藏其穴。伊昔帝堯有聖德,
此龜無乃負圖出。圖成授帝埋其骨,
猶使琢石志之存彷佛。又疑神禹碑,
刊在衡山
吾聞靈龜不願死有用於清廟,但願曳尾安泥塗。
所以漆園吏,坐嘆清江使者逢豫且。
龜峰之龜定何物,不在泥塗之下,
乃在萬仞之上高突兀。是耶非耶遠莫沒,
安然不動藏其穴。伊昔帝堯有聖德,
此龜無乃負圖出。圖成授帝埋其骨,
猶使琢石志之存彷佛。又疑神禹碑,
刊在衡山巔。碑高上與日月並。
此猶其趺棄不取,神鬼守護逾千年。
我欲詰其端,此事恍惚無跡,
往往皆在太古前。斗中神人被發立,
蜿蜒佐之從汝蟄。九陰司存當在此,
今汝巢南失其職。又聞巢縣事,
頗似伊尹生空桑。母嫗避水欲徙去,
待汝兩眼生赤光。遂令萬室之邑化作魚與鱉,
汝乃遁走至此藏。上天震威汝壽使汝扶服死且僵。
醜形質磔在石筍上,不可以鑽,
不可以灼,不可以搘床。
奈何猶復不自斂,荒崖斷壑反以名字彰。
因思支祁鎖頸泗水中,帝以巨鎮岌峨壓其宮。
名之以山不以峰,豈有形狀與此同。
吁嗟此山氣象槃礴亦雄偉,奇峰羅列三十地瑾如威鳳昂其喙,
或如俊貓立且戲。石鐘孤撐危欲墜,
蜃樓直起見天外。大眺私麽不足記,
神旗鐵壁非一類。何用獨取汝之名字,
豈汝黠且庸。鼓妖衒怪百埯內,
使汝生存跌宕安可制。我初信汝靈,
今復如汝凶。江湖波濤洶湧不一濡汝足,
雲霧呼噏陰晴變態猶無窮。不知造物安用此,
徒以動盪耳目夸兒童。何時巨靈引手擲汝八荒外,
舉頭直見天穹窿。
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