元夕後一夜與諸子話別

三城細雨散春燈，半榻疏鍾對好朋。岐路恰逢青眼客，故山將返白頭僧。

光搖冷幌風欺燭，響落層崖夜墮冰。回首林泉發幽興，一聲長嘯憶孫登。

成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文

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石鐘鼓歌

明代：成鷲

山庵有鍾復有鼓，厥聲可聞不可睹。我來欲借一回看，問取靈泉老庵主。

主人手執須彌椎，共上千峰萬峰去。分明三片頑石頭，覿面相逢能解語。

噌吰鐺鞳盈虛空，老樹作風山作雨。風從何起雨何來，萬籟消聲自終古。

鍾未鳴，鼓未響，燈籠觸露柱。鍾乍鳴，鼓乍響，狸奴與白牯。

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贈岑金紀其七

明代：成鷲

靜中日月鬧中過，燈下棋聲雜笑歌。我局未終先袖手，看君覆局更如何。

續西園詠木芙蓉後十五韻其八

明代：成鷲

曉露光團白玉京，夕陽紅沁赤霞城。蹉跎一日成今昔，惆悵花前落葉聲。