岩畔春將老，香風匝地生。囊藏無底缽，高臥笑毗城。——宋代·釋守卓《岩畔春將老四首 其一》岩畔春將老四首 其一宋代：釋守卓 岩畔春將老，香風匝地生。囊藏無底缽，高臥笑毗城。釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業天清寺，試大經得度。遊學至三衢，見南禪清雅禪師。捨去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請居第一座。後主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南嶽下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。釋守卓釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業天清寺，試大經得度。遊學至三衢，見南禪清雅禪師。捨去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請居第一座。後主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南嶽下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。► 0篇詩文猜您喜歡投子下繩床，終非孟八郎。不搖三寸舌，未免鬼分贓。眼底欲條直，臨機爭探囊。裂破古今無面目，縱橫何處有關防。——宋代·釋師體《頌古二十九首 其二十》頌古二十九首 其二十宋代：釋師體投子下繩床，終非孟八郎。不搖三寸舌，未免鬼分贓。眼底欲條直，臨機爭探囊。裂破古今無面目，縱橫何處有關防。久雨不晴今日晴，和泥合水要分明。虛空濕了何妨事，依舊太陽東畔生。——宋代·釋守卓《偈十九首 其三》偈十九首 其三宋代：釋守卓久雨不晴今日晴，和泥合水要分明。虛空濕了何妨事，依舊太陽東畔生。老倒丹霞燒木佛，院主眉須剛突出。罪過從來作底當，誰道千虛不博實。——宋代·釋守珣《頌古四十首 其二十二》頌古四十首 其二十二宋代：釋守珣老倒丹霞燒木佛，院主眉須剛突出。罪過從來作底當，誰道千虛不博實。