與陶握山訂住山之約
明代：成鷲
相逢頭髮各絲絲，久別青山老可悲。在世了無投足地，入林應是息肩時。
身依雲水心何住，早種坑田晚共炊。從此便歸歸便得，未須南面肅蓍龜。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
與李遠霞盧雁林諸子分賦
明代：成鷲
故人笑我住人間，指點雲林共掩關。隔竹閒門新白板，滿樓春色舊青山。
眼前有句頻拈出，物外無心且放頑。乘興更探泉脈去，一溪流水碧潺潺。
題檳榔圖寄山中諸子
明代：成鷲
曾從鄉國早聞名，海外相逢感物情。涼月入懷孤影直，好風當面細香生。
葉沉舊綠呈丹顆，甲迸新黃長碧莖。眼見枝頭花又實，歸心狂寫數株橫。
題種槐堂壁
明代：成鷲
久別重來未厭頻，舊遊無那鬢毛新。紫峰當面成生客，銀榜留題識貴人。
移樹近庭存手澤，種槐垂蔭識芳鄰。孟家學士如相過，應卸峨冠換角巾。